Trots op Sylvana Simons

Column: Trots op Sylvana Simons
23 May, 11:20

 

Sylvana Simons (Beeld: VARA)

Sylvana Simons ken ik alleen van TV. Eén van de vele Surinaamse talenten die proberen om een boterham te verdienen in de media of show business. Ik had er niet veel mee of tegen. Populair op de Nederlandse televisie zijn onze zwarte komedianten. Die zijn niet van het type Aamer Rahman, een Australisch-Pakistaanse stand komediant-activist, die wereldberoemd is geworden om zijn video reverse racism. De ‘grappen’ van onze Surinaamse komedianten zijn vaak belegen moppen die bedoeld zijn om het stereotype beeld van de altijd breedlachende zwarte man, te bevestigen. Lekker gek doen om de witte mens te behagen. Tja, dat is beter dan werkloos thuis te zitten. Ik gun het ze.

Simons trok mijn aandacht toen ze zich ging bemoeien met de sociale strijd in Nederland. Bij het VARA-programma De Wereld Draait Door was ze de tafeldame van Matthijs van Nieuwkerk. Martin Simek, een witte tv persoonlijkheid, vertelde hoe hij vluchtelingen, “zwartjes”, opving in Italië, waar hij woont. Waar Prem Radhakishun zich zou uitsloven om Simek te complimenteren over zoveel menselijkheid, zag Simons onmiddellijk de racistische ondertoon en stelde die aan de kaak. Ze durft! Je moet ballen hebben om in die setting racisme aan te kaarten. Ik vond haar geweldig en dacht: “Meisje, je moet eens weten wat je nu over je afroept.” Ze heeft het geweten. Heel wit Nederland viel over haar heen. Hoe kan ze racisme aankaarten? Nederlanders zijn toch onschuldige, liberale en tolerante mensen? Bedreigingen, scheldpartijen, you name it.

Ik ga door met mijn leven van alledag en schenk er verder geen aandacht aan.
Vervolgens zie ik haar in de media zich nadrukkelijk uitspreken tegen Zwarte Piet en zelfs meedoen met een demonstratie in Meppel. Toen dacht ik: “Waw, wat een meid!” Naar aanleiding van de bagger die ze over haar heen had gekregen, had ze kunnen besluiten om een stap terug te doen en zo haar economische zekerheid proberen te garanderen. In plaats daarvan deed ze een stap vooruit met het risico dat ze als freelancer haar opdrachten kwijt zou raken en haar imago in wit Nederland verder zou beschadigen. Ze heeft het opnieuw geweten.

Ze deed mee aan een Theatertour LULverhalen; de titel is een indicatie van het beschavingsniveau van Nederland. De initiatiefnemer van de show is de Surinaamse komediant Howard Komproe. Op één van de shows begon Simons over Zwarte Piet. Het publiek liep woedend de zaal uit en eiste haar geld terug. De organisator heeft Simons vervolgens uit de show gehaald. Het theater heeft de bezoekers een excuusmail gestuurd. Check de producent: “De LULverhalen zijn altijd spraakmakend, maar dit ging de verkeerde kant op.” De rol van Simons werd overgenomen door pornoster Bobbi Eden. Pornoster Bobbi is op een andere, kennelijk betere manier, spraakmakend dan Simons. Dit is de bizarre wereld waarin we in Nederland leven.

Sylvana Simons heeft mijn hart gestolen met haar dappere optreden. Nu is ze een stap verder gegaan. Ze heeft zich aangesloten bij de politieke partij DENK en gaat de politiek in. Afgelopen week was haar eerste confrontatie met de media bij De Wereld Draait Door. Opnieuw was ze ijzersterk, samen met haar partijgenoten Tunahan Kuzu en Farid Azarkhan. Ze liet zich niet uit het veld slaan door de witte presentatoren en had op alles een prima antwoord. Ik ben trots op Sylvana Simons. Ik hoop dat alle Surinamers in Nederland op haar zullen stemmen bij de Tweede Kamer verkiezingen.

Vijftig jaar later zal de gemeenschap andere zwarte artiesten en opinionmakers vergeten zijn, maar diegenen blijven herinneren die hun nek hebben uitgestoken toen het er aan toe deed in de strijd voor waardigheid en gelijkheid. Als zij zo doorgaat, zal Sylvana Simons in het rijtje komen te staan van de artiesten die in Amerika tijdens de Civil Rights Movement gekozen hebben om pal voor hun gemeenschap te staan, zoals Harry Belafonte en Nina Simone. Sylvana Simons, you go girl!

Sandew Hira

 

PERSBERICHT: Franse en Surinaamse muziek en dans voor scholieren 27 – 29 mei 2016

De NAKS SCHOOL voor MUZIEK & DANS heeft in het komend weekend een speciaal muziekprogramma voor jongeren. Als tegenbezoek van leerlingen van de muziekafdeling brengen veertien Franse jongeren van de School voor Muziek en Dans uit St. Laurent ons een muzikaal bezoek.

Vrijdag avond om 19:30 u is er een ‘meet and greet’ optreden bij de Mac Donald in de Hermitage Mall. De muziekschool MELO voor Lelydorp en Omgeving onder leiding van Terence Panka organiseert een groot muziek- & dansfestival voor scholieren in het auditorium van NAKS Volkshogeschool te Lelydorp. Dit vindt plaats op zaterdag 28 mei om 19u ‘s avonds. Verschillende Mulo-, LBGO- en Middelbare scholen zullen met hun schoolband of dansgroep hieraan meedoen.  Hier voorafgaand wordt er een percussie workshop verzorgd door een Franse en Surinaamse muziekdocent. Het repertoire bestaat uit eigen muziek, gemaakt door de jonge scholieren maar ook populaire hits en volksmuziek. Zo brengen de Fransen een repertoire van Franse folklore (percussie/dron, zang & dans). Zondagmorgen 29 mei brengen de Franse jonge muzikanten in de verschillende flats van huize Ashiana een aubade (muzikale hulde in de ochtend) aan de senioren burgers. De wederzijdse bezoeken zijn ter bevordering en verrijking van culturele kennis en vaardigheden met jongeren en docenten binnen het educatief domein van de podiumkunsten muziek en dans.

______________________________________________________________________

NAKS SCHOOL voor MUZIEK & DANS, biedt programma’s aan voornamelijk jongeren. De verschillende podiumkunst afdelingen die langer dan 15 jaar bestaan bieden verschillende programma’s voor beginners en vervolg niveau, maar ook speciale workshops en studies in  Afro religieuze – en Folklore dans. De Muziekschool verzorgt lessen in verschillende instrumenten voor vocalisten en ensembles in Afro Populaire Volksmuziek & Jazz.

One woman show Arlette Codfried, 27 en 28 mei a.s.

Dit is de aankondiging voor een geweldige avond in theater Unique waar Arlette Codfried voor het eerst een avond alleen zal verzorgen. U krijgt Cabaret of populair gezegd stand-up comedy voorgediend, verder zijn er 3 korte films ‘Aantrekkingskracht’, ‘Taboe’ en ‘Luis para Luisito’ te zien. Ook zal zij voorlezen en vertellen uit eigen werk w.o. het boek ‘En nu Verder..’ dat ze in 2008 uitgaf.

Het is heel spannend omdat ik voor het eerst zelf de avond ga vullen. Het is zelf gecreëerd werk want na een jaar van zoeken naar een passende baan heb ik besloten het heft in eigen hand te nemen en mezelf aan het grote publiek te presenteren in de hoop die droombaan te vinden.

Het wordt een avond vol humor, beeld en geluid. Arlette wil dat u na afloop naar huis gaat met een voldaan gevoel en nog lang nadroomt over deze avond.

Ik ga 2 voorstellingen geven op 27 en 28 mei. Zie flyer voor de overige info.
Tel. Info 401543 / 8764449

clip_image002[2]

Hoe ‘neger’ Menthol Nederland leerde tandenpoetsen

Hoe ‘neger’ Menthol Nederland leerde tandenpoetsen

Frank Krake beschrijft emancipatie en discriminatie zwarte bevolking

Discriminatie is van alle tijden, maar tandenpoetsen doen Nederlanders pas een kleine honderd jaar. De uit Amerika gevluchte Joseph Sylvester (1890-1955) trok in de jaren ’20 en ’30 langs steden en dorpen en gaf demonstraties met zijn Babajaba Menthol Tandpasta. Zo leerde hij Nederland tandenpoetsen. Frank Krake schreef een boek over het leven van Sylvester, die de bijnaam Menthol droeg en zichzelf trots ‘volbloedneger’ noemde.

Lees hier een hoofdstuk uit het boek

Menthol in heel Nederland bekend
Sylvester ontvlucht voor de Eerste Wereldoorlog de economische malaise op zijn geboorte-eiland Saint Lucia en komt in Amerika terecht. Tien jaar later vlucht hij voor het geweld van de Klu Klux Klan en komt aan in Antwerpen. Hij gaat Menthol-pastilles verkopen, maar schakelt al snel over op tandpasta, die hij uit Amerika importeert. In België slaat dat niet aan, maar in Nederland wordt het een succes. Hij reist langs alle grote steden en geeft demonstraties op de markt. Van Amsterdam tot Vlissingen, van Rotterdam tot Leeuwarden. Plaatsen waar mensen soms nog nooit een ‘neger’ hebben gezien. Zijn demonstraties zijn spraakmakende voorstellingen die veel bekijks trekken.

Menthol.-De-zwarte-man-die-Nederland-leerde-tandenpoetsen

Hij presenteert zijn Babajaba Menthol Tandpasta als ‘het natuurgeheim van het zwarte ras’ en zichzelf als ‘dokter’ en ‘de redder van uw tanden’. Frank Krake:
‘Hij nam meestal een jongetje als proefpersoon en begon met een houten borsteltje diens tanden te poetsen. Mensen wisten toen nog niet wat tandenpoetsen was. Als de mond van het jongetje begon te schuimen en te bloeden, deed hij er zout op en begon het jongetje te schreeuwen. “Dat is het resultaat als je je tanden niet poetst, dus koop mijn tandpasta”, riep hij dan. Om te bewijzen hoe sterk zijn eigen tanden waren, tilde hij met zijn mond daarna de stoel waarop het jongetje zat 30 centimeter op.’

Trouwen uit passie, scheiden uit liefde
In Amsterdam ontmoet hij fotomodel Roosje Borchert uit Hengelo, reist met haar mee en trouwt in 1928 met haar. Heel de stad loopt uit voor het eerste zwart-witte huwelijk.

Tijdens de Tweede Wereldoorlog wordt hij opgepakt en brengen de Duitsers hem naar kamp Schoorl. Hij wordt er ingeschreven als ‘volbloedneger’, een term die hij later als geuzennaam in advertenties gebruikt. Met zijn charisma weet hij de bewakers naar zijn hand te zetten en na twee weken wordt hij weer vrijgelaten. Na de oorlog worden Sylvester en zijn vrouw Roosje steeds vaker geconfronteerd met beledigingen en nare briefjes, waarover hij vlak voor zijn dood in 1955 terugslaat in een advertentie.

Voor het gebruik van het woord ‘neger’ consulteerde de auteur het Nationaal Instituut Nederlands Slavernijverleden en Erfenis (NiNsee).

Het boek Menthol. De zwarte man die Nederland leerde tandenpoetsen verschijnt woensdag 13 april en vertelt het levensverhaal van een van de eerste zwarte zakenmannen in Nederland. Het schetst meteen een tijdsbeeld over emancipatie en discriminatie van mensen met een andere huidskleur. Terwijl de als dandy geklede Sylvester in de jaren ’20 overal werd gezien als een attractie en heel Hengelo uitliep voor zijn huwelijk, werd hij na de oorlog slachtoffer van discriminatie en waren er op zijn begrafenis slechts drie mensen aanwezig.

Bron

 

 

 

 

Uitgevoerde activiteiten 2015

Een overzicht van de in 2015 door NAKS uitgevoerde activiteiten.

Pagina 1Pagina 2

Yeye Taki van Okomfo fu Kondre, za 14 mei a. s.

UITNODIGING
BIGI YEYE TAKI

Hierbij wordt u uitgenodigd om op 14 mei a.s. te komen luisteren naar a yeye-boskopu fu okomfo fu kondre.

Het thema is: ‘Wat geeft de zuiverheid van winti ons mee om tot geloof te komen’.

A boskopu disi musu gi wi prakseri nanga sabi fa wi musu seti wi libi. Via a wortu na ini winti zal onderricht gegeven worden aan belijders en sympathisanten.

Plaats : CLO-gebouw (Gemenelandsweg)
Inloop : half 6 n.m
Start    : 6.00u n.m.

U bent van harte welkom.

Het wordt op prijs gesteld dat u vooraf opgave doet van uw aanwezigheid. Telefoonnr. 07557819 / 0875-7123

Clark Accord Lezing

U bent van harte welkom op deze bijzonder avondvullende lezing.

image[4]

Videopaneldiscussie pensioenrechten

Op vrijdag 6 mei a.s. vinden er bij ATV opnames plaats van een video panel discussie over pensioenrechten. De organisatie ligt in handen van Stichting Ilse Henar-Hewitt, die op deze manier voorlichting wil geven aan het publiek.
Heeft u belangstelling om tijdens de opnamen zitting te nemen in de zaal? Tijdens de opnames mogen er ook vragen worden gesteld over het onderwerp pensioenrechten. Vanaf de tafel worden de vragen door ter zake deskundigen beantwoord.
Untitled